[The Metaphysical Subject in The Tractatus Logico-Philosophicus and The “Sub-Specie Aeternitatis” View of The World]
Öz
Abstract: This study examines a special issue in Tractatus Logico-Philosophicus. Primarily, it is briefly mentioned
that the main purpose of the Wittgensteinian project is to show the possibility
of drawing a complete picture of the world by establishing the language-world
connection. In this essay, it is initially alleged that the mind reaches a
mystical state of consciousness perceiving and watching the world from the
outside of the world in the last phase of Wittgenstein’s project. Secondly, it
is claimed that this state of consciousness is the metaphysical “I” that sees
the world as a whole from the boundaries of the world, and that the state of
consciousness experienced from this seeing is a form of seeing in which the
eternity occurs in the world as timelessness. Through claiming that this seeing,
in an intuitional form, is the phenomenal form of consciousness which is
transcendent to the logical/inferential state of consciousness, it is asserted
that this seeing has a different nature from the ordinary experiences of the
consciousness.
Anahtar Kelimeler
metaphysical subject boundary language world mystical consciousness eternity
Kaynakça
- Cevizci, Ahmet (2005). Felsefe Sözlüğü. İstanbul: Paradigma Yayınları.
- Cevizci, Ahmet (2012). Felsefe Tarihi. İstanbul: Say Yayınları.
- De Spinoza, Benedictus (2016). Ethica. çev. Çiğdem Dürüşken, İstanbul: Alfa Yayınları.
- Demir, Ömer (2015). Bilim Felsefesi. İstanbul: Sentez Yayınları.
- Greisch, Jean (1999). Wittgenstein'da Din Felsefesi. çev. Zeki Özcan, Bursa: Asa Yayınevi.
- Gündoğan, Ali Osman (t. y.). "Dil ve Anlam İlişkisi", URL: http://www.aliosmangundogan.com, 4.3.2018 21:38
- Hadot, Pierre (2015). Wittgenstein ve Dilin Sınırları. çev. Murat Erşen, İstanbul: Doğu-Batı Yayınları.
- İmamoğlu, Tuncay (2011). "Mantıkçı Pozitivizm, Wittgenstein ve Din." Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 35.
- James, William (2017). Dinsel Deneyimin Çeşitleri. çev. İsmail Hakkı Yılmaz, İstanbul: Pinhan Yayınları.
- Johnson, Derek (2016). Felsefenin Kısa Tarihi. çev. Burcu Yalçınkaya, İstanbul: İnkılap Yayınları.
- Monk, Ray (2005). Ludwig Wittgenstein-Dahinin Görevi. çev. Berna Kılınçer ve Tülin Er, İstanbul: Kabalcı Yayınevi.
- Revonsuo, Antti (2016). Bilinç Öznelliğin Bilimi. Selim Değirmenci: çev. İstanbul: Küre Yayınları.
- Solomon, Robert C. ve Higgins, Kathleen M. (2013). Felsefenin Kısa Tarihi. çev. Mustafa Topal, İstanbul: İletişim Yayınları.
- Soykan, Ömer Naci (2016). Felsefe ve Dil-Wittgenstein Üstüne Bir Araştırma. İstanbul: Bilge Kültür Sanat Yayınları.
- Stace, Walter (2004). Mistisizm ve Felsefe. çev. Abdüllatif Tüzer, İstanbul: İnsan Yayınları.
- Türkyılmaz, Çetin (2013). "Sınır Sessizlik ve Felsefe." URL: https://viraverita.org, 4.3.2018, 21:37.
- Utku, Ali (2014). Wittgenstein, Erken Döneminde Dilin Sınırları ve Felsefe. İstanbul: Doğu-Batı Yayınları.
- Wittgenstein, Ludwig (2017). Defterler. çev. Ali Utku, Ankara: Doğu-Batı Yayınları.
- Wittgenstein, Ludwig (2016). Tractatus Logico-Philosophicus. çev. Oruç Aruoba, İstanbul: Metis Yayınları.
Öz
Öz: Bu çalışmada Tractatus Logico-Philosophicus üzerinde inceleme yapılmıştır.
Öncelikle, Wittgensteincı projenin ana amacının, dil-dünya bağlantısının
kurularak, dünyanın tam bir betimlemesini yapmanın olanaklı kılınması
olduğundan kısaca bahsedilmiştir. Makalede ilk olarak, bu projenin son aşamasında
zihnin, dünyanın dışından dünyayı, idrak ve temaşa eden bir tür mistik bilinç
durumuna ulaştığı iddia edilmiştir. Makalede ikinci olarak,
bu bilinç durumunun, dünyanın sınırından dünyayı bütün olarak gören metafizik
ben olduğu ve bu bakıştan tecrübe edilen bilinç durumunun, dünyaya sonsuzluğun zamansızlık şeklinde vuku bulan
türünden bir bakış olduğu iddia edilmiştir. Söz konusu bakışın da bilincin mantıksal/çıkarımsal durumuna aşkın bir
pozisyonda olan sezgisel mahiyette fenomenal bir formu olduğu iddia edilerek
bunun da bilincin olağan tecrübelerinden farklı bir mahiyette olduğu öne
sürülmüştür.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Cevizci, Ahmet (2005). Felsefe Sözlüğü. İstanbul: Paradigma Yayınları.
- Cevizci, Ahmet (2012). Felsefe Tarihi. İstanbul: Say Yayınları.
- De Spinoza, Benedictus (2016). Ethica. çev. Çiğdem Dürüşken, İstanbul: Alfa Yayınları.
- Demir, Ömer (2015). Bilim Felsefesi. İstanbul: Sentez Yayınları.
- Greisch, Jean (1999). Wittgenstein'da Din Felsefesi. çev. Zeki Özcan, Bursa: Asa Yayınevi.
- Gündoğan, Ali Osman (t. y.). "Dil ve Anlam İlişkisi", URL: http://www.aliosmangundogan.com, 4.3.2018 21:38
- Hadot, Pierre (2015). Wittgenstein ve Dilin Sınırları. çev. Murat Erşen, İstanbul: Doğu-Batı Yayınları.
- İmamoğlu, Tuncay (2011). "Mantıkçı Pozitivizm, Wittgenstein ve Din." Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 35.
- James, William (2017). Dinsel Deneyimin Çeşitleri. çev. İsmail Hakkı Yılmaz, İstanbul: Pinhan Yayınları.
- Johnson, Derek (2016). Felsefenin Kısa Tarihi. çev. Burcu Yalçınkaya, İstanbul: İnkılap Yayınları.
- Monk, Ray (2005). Ludwig Wittgenstein-Dahinin Görevi. çev. Berna Kılınçer ve Tülin Er, İstanbul: Kabalcı Yayınevi.
- Revonsuo, Antti (2016). Bilinç Öznelliğin Bilimi. Selim Değirmenci: çev. İstanbul: Küre Yayınları.
- Solomon, Robert C. ve Higgins, Kathleen M. (2013). Felsefenin Kısa Tarihi. çev. Mustafa Topal, İstanbul: İletişim Yayınları.
- Soykan, Ömer Naci (2016). Felsefe ve Dil-Wittgenstein Üstüne Bir Araştırma. İstanbul: Bilge Kültür Sanat Yayınları.
- Stace, Walter (2004). Mistisizm ve Felsefe. çev. Abdüllatif Tüzer, İstanbul: İnsan Yayınları.
- Türkyılmaz, Çetin (2013). "Sınır Sessizlik ve Felsefe." URL: https://viraverita.org, 4.3.2018, 21:37.
- Utku, Ali (2014). Wittgenstein, Erken Döneminde Dilin Sınırları ve Felsefe. İstanbul: Doğu-Batı Yayınları.
- Wittgenstein, Ludwig (2017). Defterler. çev. Ali Utku, Ankara: Doğu-Batı Yayınları.
- Wittgenstein, Ludwig (2016). Tractatus Logico-Philosophicus. çev. Oruç Aruoba, İstanbul: Metis Yayınları.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Konular | Felsefe |
| Bölüm | Araştırma/İnceleme Makaleleri |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 30 Haziran 2018 |
| Kabul Tarihi | 16 Haziran 2018 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2018 Cilt: 1 Sayı: 1 |
