Abstract
Ottoman Empire, after extension of its boundaries in manner of including
Hijaz Territory and control of the roads reaching there, undertook the responsibility
of hajj organization which has primarily religious but also political, social and
commercial aspects. Thus the pilgrims coming all over the world for perform this
religious duty were hosted in Ottoman lands. Persian pilgrims also traveled through
Ottoman territories by following various routes and their travels had influence over
Ottoman-Persian interaction, encounter of these two societies and constructing relations
in different levels.
This article, dealing with various hajj travelogues; Safarnāma’s, will focus on bringing
up impressions of Persian pilgrims who stopped by Istanbul during their pilgrimages
as limited to the religion and its social and psychological manifestations. It also aims
to reach some conclusions about how they saw and perceived Istanbul and the interaction
which is thought to be.
References
- Amineh Mahallati, “Women as Pilgrims: Memoirs of Iranian Women Travelers to Mecca”, Iranian Studies, vol: 44/6, November 2011, s. 831-849.
- A Shi’ite Pilgrimage to Mecca (1885-1886): the Safarnameh of Mirza Mohammad Hosayn Farahani, Hafez Farmayan-Elton L. Daniel (ed. Çev.), Austin: Universtiy of Texas Press, 1990.
- Abdel Magid Turki, “Les Récits de Pèlerinage Un genre littéraire”, Récits de Pèlerinage à la Mekke, Abdel Magid Turki-Hadj Rabah Souami içinde, Paris 1979, s. 11-43.
Abstract
Osmanlı Devleti, XVI. asrın başlarında hâkimiyet alanını Hicaz bölgesi ve buraya
giden yolları da kontrol edecek şekilde genişleterek, başta dini olmak üzere siyasi, sosyal
ve ticari yönleri de olan hac organizasyonunu üstlenmiş oldu. Böylece dünyanın her
yerinden hac ibadetini ifa etmek üzere gelen hacılar Osmanlı topraklarında ağırlandılar.
İranlı hacılar da farklı güzergâhlar takip etmek suretiyle Osmanlı topraklarından
geçerek hac yolculukları yaptılar. Bu yolculuklar iki milletin karşılaşması, farklı düzeylerde
ilişkiler tesis etmesi ve Osmanlı-İran etkileşimi açısından oldukça etkili oldu.
Bu çalışma çeşitli sefernâmeler üzerinden hac yolculukları esnasında İstanbul’a uğrayan
İranlı hacıların izlenimlerini, dini çerçeveyle sınırlı kalmak ve sosyal ve psikolojik
tezahürleriyle ele almayı ve var olduğu düşünülen etkileşime dair bazı sonuçlar
elde etmeyi, söz konusu sefernâmeler üzerinden İstanbul’un nasıl görüldüğünü ve
algılandığını ortaya koymayı amaçlamaktadır.
Keywords
References
- Amineh Mahallati, “Women as Pilgrims: Memoirs of Iranian Women Travelers to Mecca”, Iranian Studies, vol: 44/6, November 2011, s. 831-849.
- A Shi’ite Pilgrimage to Mecca (1885-1886): the Safarnameh of Mirza Mohammad Hosayn Farahani, Hafez Farmayan-Elton L. Daniel (ed. Çev.), Austin: Universtiy of Texas Press, 1990.
- Abdel Magid Turki, “Les Récits de Pèlerinage Un genre littéraire”, Récits de Pèlerinage à la Mekke, Abdel Magid Turki-Hadj Rabah Souami içinde, Paris 1979, s. 11-43.
Details
| Journal Section | Research Article |
|---|---|
| Authors | |
| Publication Date | December 14, 2016 |
| Published in Issue | Year 2016 Volume: 51 Issue: 51 |
International Journal of Theological and Islamic Studies
International Journal of Theological and Islamic Studies is an open access journal
Click for Open Access Policy
